-
死后转生为都提家的狗，偷吃盘中食物。旃檀的父亲转生为乞丐，乞讨至旃檀家时，被看门的人打断手臂。
安士先生评论说：世间极为骇异之事，正是世间极平常之事。这些不是骇人听闻的特异现象，而是家家户户极...
益西彭措堪布讲
|轮回|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18440714094.html
-
膛内放置什么物品，完全取决于所放置的物品是否与该佛像一致，是否合理，是否有利。有一些药用植物和用品被套认为具有洁净的效能，例如研成粉末的藏红花和旃檀树块（旃檀树是传统的香料），这些物品也可以作为填充物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939161.html
-
和优填王因思慕如来而致病。最後优填国的群臣共议，以牛头旃檀制作了五尺高的如来像。波斯匿王听说之後，也造了五尺金像，释迦沿着自在天子化作的金、银、水精三道宝阶，自天而降，来到僧伽尺大池水旁。诸王及人民云集池边，迎接释尊。时优填王执牛头旃檀像问作比佛像功德，佛作偈曰：“造佛形像福，余福不可计。其福不思议，名闻遍四远。眼根永不坏，後得天眼通。形体常完具，终不堕恶道。”这一传说可能是在佛像制作後再加入经典...
明巍 吴平 难忍 方立天等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030948315.html
-
大迦叶号为光明如来，须菩提号为名相如来，目犍连号为多摩罗跋旃檀香佛等。此外，根据《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等许多经典的圣言量可以证知，在无限的时空中，每一世界...明佛、日月光明佛、智光明佛；虚空藏佛、星宿王佛、海须弥佛、师子吼佛、龙髻佛、香象奋迅佛；旃檀香佛、戒香佛、分陀利香佛；宝华佛、觉华佛、华光佛；然灯佛、灯王佛、日月灯明佛；宝王佛、宝幢佛、摩尼功德佛等。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341360474.html
-
不般涅盘际法门”，一方面又畅言“佛种无尽三昧”，此一陈述，寓意十分深远。
毗瑟底罗居士的动作与表达，可以从几个角度加以理解。第一，他守护旃檀座如来塔，可见他是一位支持“舍利崇拜”的菩萨行者。基本...般若经》又谓：“若见诸相非相，则见如来。”，与此都深相呼应。
第三，毗瑟底罗居士自称他每次打开“旃檀座如来塔”之际，便念念入于“佛种无尽”三昧： “念念得知一切诸佛殊胜之事……我入此三昧时，随其...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522182365.html
-
佛的三十二相
1．问：佛像何时创造？造者何人？
佛在世时，往忉利天，为母说法.优填王不见佛容，渴想无已，欲以旃檀木刻佛像而供养之。
目连尊者知王心意，乃摄三十二匠，往彼天宫，瞻视佛容，而为雕作，三返乃成，此为世间有佛像之始。嗣后仿作。汉明帝时，佛法东来，经像偕至，据系旃檀像之第四刻者。
2．问：佛身相好。庄严如何？
应化佛身，以三十二相、八十种好而为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186625.html
-
宗喀巴大师像，下供佛龛、塔或旃檀佛像；左右两边各3间，是六品间，楼上分别供奉各部经典所出诸尊及法器，楼下各间供各式佛塔一座。六品佛楼是清宫重要的一组建筑，从乾隆二十二年至四十七年间（1758-...来到热河以后仍在陆续进行。据记载，佛楼下层明间供紫檀木嵌珐琅葫芦式龛一座，内供铜佛九尊。不见供大的旃檀佛像，匆匆之情况可见一斑。
须弥福寿之庙六品佛楼的模式化非常严重，从建筑布局来看，它与普陀...
于海涛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460288127.html
-
因建立之真应成论式故。 三、与能遍相违缘所遍射自相续与能遍相违之缘所遍应成论式。其相依。谓以旃檀大火力普蔽之处作为有法。应非由旃檀大火力所普蔽。有雪触继续存在故之应论式作为有法。尔应是与能遍相违缘所遍射自相续与能遍相违之缘所遍应成论式。由尔抛出之以旃檀大火力普蔽。于由旃檀大火力普蔽之处，为成立无雪触继续存在。与能遍相违之缘所遍是自相续真因之一。尔是与能遍相违缘所遍之应成论式故。此因之后半截若不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063238409.html
-
1316年)参与的旃檀瑞像源流的讨论。这次讨论有多位大德参加，讨论结果由大学士程钜夫撰文刻碑，名曰《旃檀瑞像记》。该碑记载：“爰命集贤大学士李街与昭文馆大学士头陀大宗师浦光等、大海云寺住持长老某、大庄寿寺住持长老智延、大原教寺住持讲主某、大崇恩福元寺住持讲主德谦，大圣寿万安寺住持都坛主德严、大普庆寺住持讲主某，癑究毗尼经典，讨论瑞像源流。”这次讨论厘定了自印度佛陀为母摩那夫人说法，而有优填王造旃檀...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492468215.html
-
七月初九日至京师。皇帝命于皇城内庄严旃檀金刚宝座贮之。式修供养，利益有情，祈福民庶，作无量功德。[1] 宋伯胤先生在其论文《明朝中央政权致西藏地方诰敕》一文中，曾著录明成祖致吐蕃黄教喇嘛哈立麻敕书数...安稳快 乐。永乐九年七月九日至京，考求礼请佛牙之日，正朕所见 圆光佛像之日也。遂命工庄严旃檀金刚宝座，以贮佛牙。 于是城内式修供养，囗囗囗囗，祈福民庶，作无量功德。 今特遣内侯显等致所铸黄金佛像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847276.html